何方かのブログ記事で・・安楽死・・という表現があったのですが・・
　　＊聖和までのプロセス
　　＊医者の証言
　　＊動機
を・・考察すると・・文先生の聖和は・・安楽死と言うよりも、殺〇・・の方が
当てはまるような・・気がします。

プロセス・・
　　・小豆粥の誤嚥による緊急入院
　　・意識不明の重体
　　・容態が安定したころ
　　　　医者の勧め（喉を切開して酸素吸入器の挿入方法を変えることにより
　　　　　　　　　　麻酔を止めることが出来る。意識が戻る可能性がある）
　　　　を断り・・設備のない病院に転院する。
　　　　　　　　　（急遽設備を整え、日本から三名の医師を派遣する）
　　・転院の翌日、派遣された医師の内二名を日本に帰国させる。
　　・その日の夜（12時半ごろ）・・文鮮明師・・聖和。
　　・聖和に立ち会ったのは三名（韓鶴子夫人・テモ二ム・教会幹部）
　　　　医師の立ち合いは不明（報告には三名とだけ）お子様方も来られていない。
　　・発表があったのは朝７時頃。（ＴＶで速報として）

医師の証言
　　・日本の教会から派遣要請を受け、病状から半年は掛かることを覚悟。
　　・長期休暇をとり要請に応じて渡韓。
　　・文先生の転院後、入院処置をとる。
　　・転院（処置）の翌日、韓鶴子夫人より日本への帰国を言い渡される。
　　・文先生の容態が安定していることを考慮して帰国指示に従う。
　　・昼過ぎに韓国を出発。
　　・文先生の容態急変の連絡・聖和の連絡なし。
　　・ＴＶにて聖和を知る。

動機
　　・韓鶴子夫人は教会での地位を万全なものにしたかった。
　　
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最初・・不思議に思ったのは・・医師の勧めを（喉の切開）を
反対する理由に説得力（根拠）がなかったこと・・でした。
　　韓鶴子夫人の説明では
　　「御聖体に傷をつけてはいけません」という説明でしたが・・
　　・・？
　　　９０年間も生きてきて傷一つない・・なんて・・ありえないような・・
　　　文先生も歯の治療ぐらいは　したことがあるでしょうし、
　　　まぁ・・最低でも・・日焼け（皮膚の火傷）はしていたでしょう。
　　それに医師の説明では
　　「のどからの挿入のために全身麻酔をしているが、全身麻酔は体に
　　　良くない」と説明があったはず。
　　それから、設備の整った病院から設備のない病院へ転院させたことも
　　理解ができません。
　　韓鶴子夫人の説明では
　　「環境がよくない。善霊が働くことが出来ない。祈りができない」
　　と、聞きましたが・・
　　治療の方が・・優先・・されるように思います。

・・・・・・

韓夫人の言動の疑問点・・
　　何故・・医師の治療方針に反対したのでしょうか。
　　何故・・無理に転院させたのでしょうか。
　　何故・・日本から派遣されていた医師の内2名を帰したのでしょうか。
　　何故・・突然死だったのでしょうか。
　　　　　　普通・・機械で管理されていると・・突然死は・・ない・・？かな
　　　　　　血圧が下がったり、脈が落ちたり・・と、予兆があるはず。
　　　　（・・医師がそこに不在・・ということは・・医師を呼ぶ暇もなかった。
　　　　　それほど・・文先生は突然・・聖和された・・ということではないでしょうか）

等々・・あまりにも・・不可解なことがありすぎるように・・思います。

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普通に考えて・・
韓鶴子夫人は・・多分・・

「　文　先　生　が　後　継　者　を　選　ば　れ　る　の　を　・　・　

　　阻　止　し　た　か　っ　た　・　・　」

のではないでしょうか。
　　文総裁は・・多分・・後継者を立てる予定だった・・と思います。
　　救いは３代で完成する・・と言われていましたし。
　　自身は１２０歳まで生きる・・と言われていたので
　　それまでに・・後継者が育つのを待っていたはず。
なので・・韓夫人としては・・
　　・文先生による後継者発表の阻止。
　　・文先生による救いの　「　完成宣布　」　。
　　が、必要・・と考えたのではないでしょうか。
その為に・・
無理に転院させたのではないでしょうか。

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文先生聖和後の説明会で　文先生の肉声として
「全てを成した」と、とても苦しそうな息で録音されたのを
聞きましたが・・
　　韓夫人は・・多分・・このテープを撮るために・・
　　麻酔薬の注入を止めさせたのでしょう。

　　そして麻酔薬が切れて・・意識が戻ってきたころに・・
　　酸素マスクを外して・・
　　３人がかりで・・文先生に「全てを成した」と、言わせたのではないでしょうか。
　　　　　酸素マスクを外さなければ・・はっきりとした声の録音は
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　取れなかったでしょう。
　　　　　会場に流された録音の声も・・マスク越しのこもった声・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ではなかったように思います。

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まぁ・・すべては憶測ですが・・医師不在で行うことでは
ないように思います。
それに・・いたとしても医師の反対を押し切って　進めたでしょう。

それにしても・・
声が出せたということは・・
先の医師が説明した通り・・麻酔薬を切れば・・意識は戻ったようです。
　　多分・・転院せずに・・文先生の意識が戻れば・・文先生自らが・・
　　なんらかの指示を出していたでしょう。

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まぁ・・韓夫人にとっては・・
突然死は・・予想外だったでしょう。
多分・・殺〇するつもりは・・なかったでしょう。
　　多分・・「　救いの完成宣布　」　のテープを
　　取った後は・・また、麻酔薬を注入してそのまま・・自然死・・という
　　流れにもっていきたかった・・のだと思います。

ですが・・
　　 ・・処置をした医師の　聖和に　ついての証言では
　　「文先生はとても苦しそうでした。（麻酔薬をとめたため）
　　　きっと神様が　文先生を苦しみから解放されたのでしょう」
　　　と・・ありました。

老人であり、瀕死の重体の夫に・・
医師も神様も同情するほどの苦しみを与えたのは・・韓夫人。

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韓鶴子夫人は余生を悔い改めと懺悔に使うべきだと思います。