コメントありがとうございます。

＞「神様は絶対者でありながら……三数的存在」ですので、摂理の延長も三段階までというのが原理講論の記述です。「アブラハムからイサク、ヤコブ」がそれであり、「アダム、イエス様、再臨主」と三段階です。
ところが、その延長の6000年先ともなれば気の遠くなるような話ですが、誰がそのようなことを語っていたでしょうか？　
イサクさん、あなたです。

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すみません。
昔の講師の方の言葉です。
み言葉では・・見たことは・・ありません。
　　昔は・・とにかく必死になって・・信徒の確保をしていたので、
　　「いわば・・脅しのようなもの？
　　　とにかく教会員にするための・・脅迫？　
　　　失敗すれば・・大変なことになる・・という感じで・・
　　　語られていました」
　　ですが・・講師の方も・・それなりに・・何らかの根拠があって
　　語られていた・・とは、思います。

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＞再臨主はいくら険しい苦難の道を歩まれるといっても、初臨のときのように、
復帰摂理の目的を完遂できないで、亡くなられるということはない。

その理由は、神が人類の真の父母を立てることによって、創造目的を完遂なさろうとする摂理は、アダムからイエスを経て再臨主に至るまで三度を数え、この三度目である再臨のときには、必ず、その摂理が成就されるようになっているからであり、

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？・・・
　　「復帰摂理の目的を完遂できないで、亡くなられるということはない」

復帰摂理の目的・・って・・「地上天国」だったような・・
千年王国が地上で完成・・だったような・・
違いましたっけ？

まぁ・・今の世界情勢を考えると・・
多分・・地上天国ではないように思います。
なので・・
多分・・文先生は・・目的を完遂できないで・・聖和されたのではないでしょうか？

それとも・・教会員の方々は・・
完遂されて亡くなった・・と解釈されているのでしょうか？
？・・・
どうなんでしょうか？

後・・
これらのみ言葉の全ては・・あくまでも・・
文先生が再臨主として勝利したのにも関わらず・・従うべき信徒らが
失敗した場合の話であって・・
文先生の場合は・・「アダムが立てなければいけない・・エバ復帰」
が失敗しているのですから・・

　　”　確か・・前にもありましたね。お母様が・・文先生の反対を
　　　押し切った話が・・
　　　榮進様の奥様が聖婚前に男女関係があって、それを隠して
　　　祝福を受けていたことがバレて・・
　　　榮進二ムは・・自分に課せられた十字架として、離婚はしません。
　　　と言い、文先生もそれを認めたのにも関わらず・・
　　　お母様が　大反対　されて・・結局、お母様の意見で　離婚　になり、
　　　榮進二ムはその後・・自殺された・・とのこと　”

　　　文先生がお母様の意見を無視するのは良くない・・とは思いますが・・
　　　結果を考えると・・お母様を文先生が説得できなかった（押し切られた）
　　　となった・・のは・・（原理的には）良くなかったのではないか・・と
　　　思います。
　　　
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それから、
　「この三度目である再臨のときには、必ず、その摂理が成就されるように
　　なっているからであり、」

ということですが・・
再臨主の摂理が三度繰り返される・・という摂理もあるのではないでしょうか。
「アブラハムの摂理が　イサク・ヤコブ・ヨセフに受け継がれた」ように・・
再臨主の摂理が・・
「お子様・お孫様・ひ孫様」もしくは・・
「蘇生期の再臨主・長成期の再臨主・完成期の再臨主」でも、いいような・・

　　　まぁ・・
　　　文先生が・・蘇生期の再臨主・・となると・・
　　　一番目のアダムが・・エバによって霊的な死・・を与えられた・・
　　　ことによって・・人類の復帰歴史が始まり・・
　　　三番目のアダムは・・エバによって霊肉共の死・・を与えられた・・
　　　ことによって・・再臨主の摂理が延長され・・た。
　　　というのも・・波乱万丈の復帰摂理・・となって・・かえって・・
　　　意味深いものとなるかもしれないですね。

それに・・
文先生の再臨の摂理の全てが失敗した・・のではないのですから。
イエス様ができなかった・・・”子羊の婚姻”　をされたのですから・・

次の使命の方は・・その勝利権を引き継がれて立てられるように
なるのではないでしょうか。
　
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とはいえ・・全ては・・
私達・・堕落人間が決めることではないので、
今の私たちは・・
もう一度・・原点に戻って・・

　「　神　様　に　訊　ね　る　」　ことが大切

のように、思います。

　「文先生の摂理の後継者は韓夫人なのでしょうか

　　それとも・・次の方を待つべきでしょうか」と。

多分・・迷っている方は沢山おられるのではないでしょうか。
でないと・・これほど分派するわけが・・ないですよね。